مؤلف گويد : اين سند ، خالى از اشكال نمىباشد براى اينكه مراد از جعفر بن محمّد ، مؤلف العروس همان شيخ جليل جعفر بن . . . است و چنان‌كه مىدانيم مؤلف مزبور پيش از محمّد بن محمّد اشعث نمىزيسته و ديگر آنكه چگونه ممكن است مؤلف كتاب العروس با چهار واسطه از حضرت مولى على عليه السّلام روايت نمايد . آرى ممكن است مؤلف كتاب العروس شخص ديگرى باشد . شيخ حسين بن حسن عاملى مشغرى وى ، فاضلى علامه و شاگرد شيخ بهايى و ديگران بوده است ، و از شاگردان شيخ عبد الكاظم كاظمى هم به شمار مىآيد ، و من اجازه‌اى را كه كاظمى به خط مبارك خود براى او ، مرقوم داشته ديده‌ام و تاريخ آن در اوائل قرن يازدهم بوده است . شيخ معاصر ، در امل الآمل 1 / 69 مىنويسد : وى ، فاضلى شايسته و بزرگوار و سراينده‌اى اديب و شاگرد شيخ بهايى و شيخ محمّد بن حسن بن شهيد ثانى است . شيخ حسين ، مسافرتى به هند كرد و ازآنجا به اصفهان و خراسان رفت و در خراسان ماندگار شد و همان‌جا درگذشت . عموى من ، شيخ محمّد بن على بن محمّد عاملى مشغرى ، علم و فضل و فصاحت و كرم او را مىستود ، و من بخشى از كتاب‌هاى او را ديده‌ام « 1 » ، از جمله ، كتاب النكاح از تذكره علامه است كه اجازهء شيخ بهايى كه : به وى داده است به خط خود بر پشت آن كتاب مرقوم داشته است ، و ما هم به

--> ( 1 ) - منظور كتاب‌هايى است كه مشغرى به خط خود نوشته است و يا در كتابخانهء او موجود بوده است - م .